李全一（北京墨笺香文学社高级社员）

　　箱子，对于我们现代人而言，是不可或缺的旅行器具。但凡出门远行，无论是探亲访友，出差办事、开会，抑或是闲暇度假、旅游，其都是装盛衣物用品的最佳选择。以至于，为了方便人们使用，善于捕捉商机的聪敏商家从手提、肩背，一路发展出拖拉行李箱来，助力轻松愉快出行。与人的出行变化相类，货物的出行也是如此。从过去的散装、堆放，逐渐发展成了集装箱货运，尤其在长途海运中，一时成为翘楚。于是，勾起人之好奇心，欲一探“箱”之前世今生。

　  《说文解字》对“箱”字的解释为：“箱，夫大车牝服也。从竹，相声。”用白话说就是：“箱”，是指古代大车的车箱。如《诗经﹒小雅﹒大东》中的“不以服箱”，即指的是牛拉车箱。《说文解字》的注解中同时也指出，“箱”，后被假借为“箧笥”（即盛物的箱笼、方形器具），以及“东西室”（即厢房，因厢房形似车箱）等，但这些都属于后起之引申义，非其原义。

　“箱”（箧笥）的演变史，可划分为“古代箱匣的演变”与“现代行李箱的演变”两大阶段和侧面。

　　我国古代箱匣的演变。商周时，先民们用植物藤条编织筐、篮，或用兽皮、树叶围成筐状，用于盛装猎物或剩余食物；春秋战国时期，随着手工业发展，出现了竹笥（竹编箱）和木箱。汉唐时，箱的形制得到丰富，功能开始细分。箱盖多呈顶形（如盝顶），边角开始包镶铁、皮，两侧加装提环，便于抬运。尺寸上，箱与笼的区别渐趋明确。元明清时期，出现了“官皮箱”（带锁、带抽屉的梳妆箱）、“提盒”（多层分格，用于盛装食物和用具）、“多宝盒”（多层套匣，用于收纳古董、首饰、银两）等。这一时期的箱，工艺精湛，品类繁多。其功能也进一步细化，不仅用于收纳衣物、书籍、字画，还用于收纳官印（绶囊）、香具（香盒）等。成为兼具实用、审美与收藏价值的生活艺术品。

　　西方现代行李箱的演变。19世纪中后期，随着火车旅行的兴起，传统的圆顶箱因难以堆叠，且不便携带，被路易﹒威登等推出的平顶旅行箱取代。上世纪七十年代初，发明出了带有四个轮子的皮囊手提行李箱，解决了传统箱子难以拖行的问题，轮式行李箱开始普及。上世纪九十年代初，人们又发明出了现代拉杆箱，极大地提升了长距离出行的便捷性，奠定了现代行李箱的基本形状。在材质方面，也从早期的皮革、竹子、藤条、木板、铁皮，逐步演变为PC材料、铝合金、尼龙等现代材料，兼顾了轻便、耐用与美观。

　　我国成语中有许多带有“箱”字的典故，被文人墨客所时常引用。如“倾箱倒箧”，亦作“翻箱倒箧”。出自《世说新语﹒贤媛》，原文：“王家见二谢，倾筐倒庋，见汝辈来，平平尔；汝可无烦复往。”大意是：王羲之的夫人郗璇对两个弟弟说，王家的人见谢安、谢万来，便把箱子里的东西都倒出来，热情款待，而见他们（妻舅）来，则招待平常。这个成语，用来比喻全部拿出来（竭尽所有，毫无保留地拿出），或彻底翻检（彻底翻脸）。又如成语“千仓万箱”，最早的意思出现在《诗经﹒小雅﹒甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”意为：需要建造千座粮仓，打造万辆装载粮食用的车厢。成语则直接来源于葛洪《抱朴子﹒极言》：“千仓万箱，百一耕所得。”意为：极多的粮食，不是一次耕作就能收获的，引申为巨大的收获需要长期努力。成语“仓箱可期”，也是从上述典故中引申出来的，用来比喻丰收大有希望，粮仓有望装满。再如“积案盈箱”。出自《隋史﹒李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，惟是风云之状。”形容书籍、文稿、卷宗等非常多，堆满书桌，塞满书箱。

　　而对普通百姓而言，有关“箱”的故事，可能最为津津乐道的，莫过于“杜十娘怒沉百宝箱的故事”。该故事出自明代通俗小说家冯梦龙纂辑的白话小说集《警世通言》（据考，系改编自同时代文人宋懋澄的《负情侬传》）。该小说讲述了明万历年间，京城名妓杜十娘为追求真爱，赎身从良，却遭遇负心郞李甲的背叛，最终怒沉百宝箱、投江自尽的悲剧故事。小说中正面人物杜十娘刚烈、自尊、机智，对爱情执着，但看透世情，以死捍卫尊严，是反封建礼教的悲剧女性形象；而反面人物李甲则懦弱、自私、薄情，在家庭礼教和金钱诱惑面前妥协，是负心郞的典型。

　　在西方，丹麦童话作家安徒生的童话里，也有一个叫《飞箱》的童话故事。故事讲述一个商人的儿子挥霍完家产后，在流浪时得到一只会飞的箱子。他乘着飞箱飞到了土耳其，凭借自己能讲有趣故事的本领，赢得了公主的芳心，但好景不长，因飞箱被火烧毁而未能与公主成婚，最终靠讲儿童故事度日。此故事讽刺了挥霍无度与盲目自信，同时也赞美了故事的力量与劳动的价值。

　　在浩瀚的古诗词中，也有许多带“箱”字或与“箱”有关的句子，意境或忧郁哀愁，或清雅闲适。如武则天《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”诗中通过“开箱验取石榴裙”的细节，将“箱”与“泪痕”相结合，表达了深切的相思之苦与断肠之情，借“箱”这一旧物，诉说失意岁月中的凄凉与对君主的执着。又如苏轼《南堂﹒其五》中的“背壁灯残经宿焰，开箱衣带隔年香”一联，通过“开箱”时“衣带隔年香”的描写，营造出清冷、孤寂的意境。诗人借“箱”中残留的旧香，抒发了时光流逝、旧梦难寻的感慨，以及独处的淡淡哀愁。再如梅尧臣《孙主薄惠上党寺壁》中的“取之龛置绿板匣，便宝箱楮同美璞”一联，通过“宝箱”装“楮”（纸）的意象，描绘了文人雅士珍藏诗书、墨宝的清雅意境，表达了诗人对文化传承的珍视与对高雅生活的向往。

　“箱”不但在诗人那里，登得大雅之堂，也是民俗中最接地气的器物之一。“箱”在旧时婚嫁中，扮演着重要角色。一是红箱寓意婚姻红火吉祥，夫妻无灾无难，感情长久；二是为娘家体面撑腰，“嫁妆厚，姑娘不受气”，陪嫁箱装满衣物、钱财，代表娘家体面和对女儿的护佑；三是寄托夫妻相守白头，“箱”通“相”，实木红箱坚固耐用，寓意婚姻稳固。此外，还有“百宝箱”储物与传家的风俗。民间常将精致的储物箱（如官皮箱、文具匣）称为“百宝箱”，代代相袭相传，寓意收纳珍宝、保平安、避邪，也承载家族记忆。

　　一只百宝箱，装着旧日时光，储满的是浓浓的乡愁；一只拉杆箱，装满当下日子，拖起的是生活的奔忙；一只集装箱，承载财富流通的希望，运输的是国际交往。箱中天地，宽广无边，既是回忆，也是盼头。